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自从修为提升到金丹期以后，李玄明的精神便很好了，丝毫没有龟族的懒动和嗜睡。

尤其是化作人形的时候，几乎和其他修士没什么两样。

要是他不愿意，可以不吃不睡几百年之久。

李玄明修炼的声势那么浩大，敖鼎其实也有让李玄明带着他的几个子嗣修炼的想法的，但是转念一想便知道不可能了。

都是同修为，修炼的时候吸收的灵力都很多，要是都待在一块，要是没有灵脉的供应，是绝对行不通的，天地间的灵力肯定不够他们吸收的。

也就是，李玄明的宠物他们吸收的灵力等少一点，才能和李玄明一起修炼，再说宠物和宿主应该说是一个整体。

是可以分享到李玄明修炼时的一部分好处的，而这一点对于李玄明来说又不算什么。

回到裕华园以后，李玄明便端坐云床，闭目凝神，手捏道印，默默诵读道德经，小玉和翡翠便盘坐在李玄明的膝盖上享受着难言的好处。

要是以前，他们是被李玄明的血脉威势所折服的话，现在他们可是被李玄明修炼和诵读道德经时的好处所收买了。

就算是有更高阶的修士诱惑他们，他们也是不会走的，只要李玄明不赶他们走，他们在有生之年就能和李玄明在一起了。

就他们的寿命而言，还是送不走李玄明的，李玄明的龟族可是妖族中有名的长寿种族。

几天之后，圆慧跟着自己的师父本相禅师来看望李玄明，顺便送一份厚礼感谢李玄明对他的救命之恩。

佛修可是讲因果的，能断的因果还是早早的断的好，不然对修行不利，而且相对于其他修士而言更容易因此产生魔障。

把圆慧和本相请到自己的裕华园以后，三人坐在了院子里，李玄明亲自给两人倒了一杯茶。

本相禅师首先开口，

“玄明施主，多谢你上次救了小徒的性命了，这颗地阶的佛光菩提子和地阶的佛韵莲子就送给你。”

说完，拿出两个玉盒递给李玄明。

李玄明接过来正准备放进自己的储物戒指中。

圆慧赶忙说道，

“还是拿出来看看吧，也算我的一点心意。”

“好，那就看看，说实话，我也从没见过菩提子和莲子一类的宝贝，正好长长见识。”

莲花与佛教的关系十分密切，也可以说莲花就是佛的象征。

走进佛教寺庙，随处可看到莲花形象。大雄宝殿中，佛祖端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨，也端坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花状。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色美好的莲花图案。

莲花代表圣洁、美好。在佛教故事中，释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般美丽清亮的大眼睛。悉达多太子降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中之一，便是池中长出大如车轮的白莲花。

佛教中，以莲为喻的词语数不胜数。佛座称为“莲座”或“莲台”；西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；

《阿弥陀经》描写西方极乐世界如是：“极乐国土有七宝池，八功德水，池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”。

佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即净土之意，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”。