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第一百八十七章 狂欢的河源人

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()有人的地方就有争斗,就有战争。 这个巨臂族部落与谁发生了战争,罗满多无从知道,他也不怎么关心。他要的是潘神之甲的不见神圣胸甲,一旦到手,他就会离开。如果没有办法得到,他就会选择在下一次来。事先,他会做好周密的准备。

金玲儿很快返回,她说道:“奇怪,你确定就是这个部落吗?我没有找到神圣胸甲。这个部落里所有的房屋我都进去看过,就连地下也都找过,根本就没有神圣胸甲存在。”

罗满多愕然地道:“这怎么会呢?黄石主教所描绘的部落就在这里,就是这个部落。你再想想,有没有遗漏的地方?”

金玲儿很确定地道:“没有,任何地方我都搜过了。”

罗满多陷入了沉思之中,他也不知道这究竟是怎么回事了。

巨臂族武装回到了部落之中,后面的伤兵也陆续回到了部落之中。农田里的农夫也都返回了部落之中,还有在山坡上放牧的牧人也回到了部落之中。一种悲伤的气氛在巨臂族部落里蔓延着,非常凝重的感觉。

“巨石部落想要吞并我们河源部落,我们战败了,巨石部落大概会在晚上或者明天进攻我们的部落。是时候拿起武器,与他们决一死战了。部落里,只要能拿起武器的人,都要参加战斗,就算是死,我们也要拉一个巨石部落的人垫背!”部落里的广场上,一个身材特别魁伟健壮的巨臂族玄甲玄武士大声吼喊地道。

“决一死战!”

“杀了他们!”

“战斗战斗!”

巨臂族人激动地呼喊了起来,就连受伤的伤兵,也激动地吼叫着,很是亢奋的样子。

河源部落,正是黄石主教在ri记之中所描绘的部落。黄石主教对这个部落的族长也做了一些调查和描述。河源部落的族长名叫蛮马阿达,是一个神兵境的玄武士。不过,即便是神兵境的玄武士,他的战斗实力也绝对超过玄法大陆的普通的玄灵期下灵胎境的玄武士。这与巨臂族的先天的优势有关,他们的力量更大,身体更强壮。

此刻,正在部落里刺激族人士气的玄甲玄武士想必就是蛮马阿达了。

黄石主教的ri记里并没有对另一个部落巨石部落进行描述,罗满多也不知道那个部落的情况。不过,能将河源部落打败,并逼上门来,想必巨石部落的实力要更强一些。从蛮马阿达的话里罗满多也得到了一个信息,今夜或者明天这里将发生一场战斗。如果挺过去了,河源部落就会幸存下来。如果战败,河源部落就会被巨石部落吞并。所有的土地都会变成巨石部落的土地,所有的河源部落的巨臂族人也会沦为巨石部落的奴隶。但他关心的却是——如果河源部落被巨石部落吞并,那么神圣胸甲的归宿却不是要易主?

站在罗满多的角度上,他更愿意从一个弱小的河源部落手中取走神圣胸甲,而不愿意从一个强大的巨石部落手中取走神圣胸甲。那么,该这么办呢?

这时蛮马阿达的声音又在部落里响起,“杀牛宰羊,拿出所有的酒,我们大喝一场。妇女和小孩,还有无法战斗的老人,我们喝过酒之后,你们就到神山脚下避难。如果我们还能团聚,那就一定是潘神庇佑!”

“杀牛!”

“宰羊!”

“喝酒!”

“我们会团聚!”

河源部落的巨臂族人又吼喊了起来。虽然悲伤的情绪还在部落里蔓延,但无论是谁,对于死亡和灾难,他们都没有放在心上。巨臂族人对死亡有着独特的理解,他们并不畏惧死亡。他们认为死亡是另一种人生的开端,是回归到所信仰之神的领地之中重新开始新的生活。死亡,尤其是战死沙场的死亡对巨臂族人而言是一种无上的荣耀。这一点,就像是地球世界的维京人一样,他们对死亡也有着类似的理解,他们相信战死的人会回归到奥丁神的神典喝酒,是一种无上的荣耀。

其实,有着这样的信仰,无惧死亡,视战死沙场为无上的荣耀,巨臂族的军队是非常强大的。如果有这样一支军队投入到复兴火ri神教的大业之中去,那么这将是一支所向披靡的无敌军团!

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